首页 古诗词 长相思·山驿

长相思·山驿

南北朝 / 吕碧城

织成花映红纶巾,红旗掣曳卤簿新。鸣鼙走马接飞鸟,
歌声随渌水,怨色起朝阳。日暮还家望,云波横洞房。"
董逃行,汉家几时重太平。"
摘来还泛酒,独坐即徐斟。王弘贪自醉,无复觅杨林。"
迎宾南涧饮,载妓东城嬉。春郊绿亩秀,秋涧白云滋。
鹤舞千年树,虹飞百尺桥。还疑赤松子,天路坐相邀。"
户外碧潭春洗马,楼前红烛夜迎人。"
"初春遍芳甸,千里霭盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。
先贤杳不接,故老犹可访。投吊伤昔人,挥斤感前匠。
随风开又落,度日扫还飞。欲折枝枝赠,那知归不归。"
改木迎新燧,封田表旧烧。皇情爱嘉节,传曲与箫韶。"
羽觞倾绿蚁,飞日落红鲜。积水浮深智,明珠曜雅篇。
望肃坛场祀,冤申囹圄囚。御车迁玉殿,荐菲撤琼羞。


长相思·山驿拼音解释:

zhi cheng hua ying hong lun jin .hong qi che ye lu bu xin .ming pi zou ma jie fei niao .
ge sheng sui lu shui .yuan se qi chao yang .ri mu huan jia wang .yun bo heng dong fang ..
dong tao xing .han jia ji shi zhong tai ping ..
zhai lai huan fan jiu .du zuo ji xu zhen .wang hong tan zi zui .wu fu mi yang lin ..
ying bin nan jian yin .zai ji dong cheng xi .chun jiao lv mu xiu .qiu jian bai yun zi .
he wu qian nian shu .hong fei bai chi qiao .huan yi chi song zi .tian lu zuo xiang yao ..
hu wai bi tan chun xi ma .lou qian hong zhu ye ying ren ..
.chu chun bian fang dian .qian li ai ying zhu .mei ren zhai xin ying .bu bu wan chun lv .
xian xian yao bu jie .gu lao you ke fang .tou diao shang xi ren .hui jin gan qian jiang .
sui feng kai you luo .du ri sao huan fei .yu zhe zhi zhi zeng .na zhi gui bu gui ..
gai mu ying xin sui .feng tian biao jiu shao .huang qing ai jia jie .chuan qu yu xiao shao ..
yu shang qing lv yi .fei ri luo hong xian .ji shui fu shen zhi .ming zhu yao ya pian .
wang su tan chang si .yuan shen ling yu qiu .yu che qian yu dian .jian fei che qiong xiu .

译文及注释

译文
  当今之世有一(yi)位姓周的(de)(de)人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松(song)桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着(zhuo)高官厚禄。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
有一树梅花(hua)凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪(qiang)之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的江水奔流不回,看见柳絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少,看衣带都宽出了三寸。

注释
[25]乔人物:怪人物,装模作样的人。
⑶尔汝:至友之间不讲客套,以你我相称。这里表示亲近。《世说新语·排调》:“晋武帝问孙皓:闻南人好作尔汝歌,颇能为不?”《尔汝歌》是古代江南一带民间流行的情歌,歌词每句用尔或汝相称,以示彼此亲昵。
⑶无觅处:遍寻不见。
⑷亭亭,直立的样子。
(26)与:语助词,无义。一说为“偕从”之意,句谓老百姓跟从你的能有多少?亦通。
(1)渭城曲:另题作《送元二使安西》,或名《阳关曲》或《阳关三叠》。
⑻绸缪(móu):缠缚,密密缠绕。牖(yǒu):窗。户:门。

赏析

  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是(lao shi)厌厌无绪了。
  南京古称金陵,此名得之甚早,《金陵图》云:“昔楚威王见此有王气,因埋金以镇之,故曰金陵。秦并天下,望气者言江东有天子气,凿地断连岗,因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用,《后汉书》中说:望气者苏伯阿为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,叹曰:“气佳哉,郁郁葱葱然!”
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李(zai li)白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。
  “河西幕中多故人,故人别来三五春。”两句重复“故人”二字,见出情谊深厚。因为“多故人”,与各人离别的时间自然不尽相同,所以说“三五春”,下语是经过斟酌的。
  这首诗清新秀逸,像一幅色彩鲜明的风俗画,是送别诗中别开生面之作。
  写到这里,作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转,对着梅花,怀念起朋友来了:“赠远虚盈手,伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友,可是仕途坎坷,故友日疏,即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到,更觉得和朋友离别的可悲,所以就哀伤欲绝,愁肠寸断了。“伤离”句一语双关,既含和朋友离别而断肠,又含跟梅花离别而断肠,这就更加蕴蓄隽永。
  先说自然。庾开府即庾信,因曾官开府仪同三司,故称。庾信是梁朝著名诗人,早年在金陵做官,和父亲庾肩吾一起,深受梁武帝赏识,所谓“父子东宫,出入禁闼,恩礼莫与比隆”。诗人从辇路、宫庭着笔来怀古,当然很容易联想到庾信,它与作者的眼前情景相接相合,所以是自然的。
  这样秀丽的景色,本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子,况兹怀远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;“我来限于役”以下四句,显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,如今整个行程还不到一半,而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  错怨狂风飏落花,无边春色来天地。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲(qing chong)口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒(di shu)写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与(wang yu)伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

吕碧城( 南北朝 )

收录诗词 (8382)
简 介

吕碧城 吕碧城(1883年?月?日~1943年1月24日),一名兰清,字遁夫,号明因、宝莲居士。女权运动的首倡者之一,中国女子教育的先驱,中国第一位动物保护主义者,中国新闻史上第一位女编辑,中国第一位女性撰稿人,并开创近代教育史上女子执掌校政先例的民国奇才女。她被赞为“近三百年来最后一位女词人”、与秋瑾被称为“女子双侠” ,诗人、政论家、社会活动家、资本家。20世纪头一二十年间,中国文坛、女界以至整个社交界,曾有过“绛帷独拥人争羡,到处咸推吕碧城”的一大景观。

中夜起望西园值月上 / 王亚夫

"舜日谐鼗响,尧年韵士声。向楼疑吹击,震谷似雷惊。
嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。
岸拥平沙。歌莺响树,舞蝶惊花。云浮宝马,水韵香车。
靡日不思往,经时始愿克。飞棹越溟波,维舟恣攀陟。
"卿家本六郡,年长入三秦。白璧酬知己,黄金谢主人。
香气传空满,妆花映薄红。歌声天仗外,舞态御楼中。
"妾家巫山隔汉川,君度南庭向胡苑。高楼迢递想金天,
"孤舟泛盈盈,江流日纵横。夜杂蛟螭寝,晨披瘴疠行。


燕归梁·春愁 / 陈居仁

朱门不易排。惊魂闻叶落,危魄逐轮埋。霜威遥有厉,
"天河漫漫北斗粲,宫中乌啼知夜半。新缝白纻舞衣成,
君为陇西客,妾遇江南春。朝游含灵果,夕采弄风苹.
已庆时来千亿寿,还言日暮九重赊。"
变石身犹重,衔泥力尚微。从来赴甲第,两起一双飞。
片云生极浦,斜日隐离亭。坐看征骑没,惟见远山青。"
提剑荣中贵,衔珠盛出师。日华光组练,风色焰旌旗。
把臂虽无托,平生固亦亲。援琴一流涕,旧馆几沾巾。


康衢谣 / 桑世昌

朱弦暗断不见人,风动花枝月中影。青鸾脉脉西飞去,
南浦去莫归,嗟嗟蔑孙秀。"
此处学金丹,何人生羽翼。谁传九光要,几拜三仙职。
燕来红壁语,莺向绿窗啼。为许长相忆,阑干玉箸齐。
"夭桃花清晨,游女红粉新。夭桃花薄暮,游女红粉故。
"飞香走红满天春,花龙盘盘上紫云。三千宫女列金屋,
尝忝长者辙,微言私谓通。我行会稽郡,路出广陵东。
红颜称绝代,欲并真无侣。独有镜中人,由来自相许。


圬者王承福传 / 顾学颉

尘销营卒垒,沙静都尉垣。雾卷白山出,风吹黄叶翻。
"汉甸初收羽,燕城忽解围。影随流水急,光带落星飞。
古往山川在,今来郡邑殊。北疆虽入郑,东距岂防吴。
"碣馆分襄野,平台架射峰。英藩信炜烨,胜地本从容。
无情拂袂欲留宾,讵恨深潭不可越。天津一别九秋长,
"振衣游紫府,飞盖背青田。虚心恒警露,孤影尚凌烟。
昔奉千日书,抚心怨星霜。无书又千日,世路重茫茫。
"薄游京都日,遥羡稽山名。分刺江海郡,朅来征素情。


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 王之道

马蹄穿欲尽,貂裘敝转寒。层冰横九折,积石凌七盘。
"秋深桂初发,寒窗菊馀菲。波拥群凫至,秋飘朔雁归。
龙笛迎金榜,骊歌送锦轮。那堪桃李色,移向虏庭春。"
为君一行摧万人。壮士挥戈回白日,单于溅血染朱轮。
"莲座神容俨,松崖圣趾馀。年长金迹浅,地久石文疏。
京兆新阡辟,扶阳甲第空。郭门从此去,荆棘渐蒙笼。"
百万逐唿韩,频年不解鞍。兵屯绝漠暗,马饮浊河干。
"白鹤乘空何处飞,青田紫盖本相依。缑山七月虽长去,


柳枝词 / 释元静

烈士怀忠触,鸿儒访业来。何当赤墀下,疏干拟三台。"
心疑游北极,望似陟西昆。逆愁归旧里,萧条访子孙。
"目掩掩兮其凝其盲,耳肃肃兮听不闻声。
试从古人愿,致酒歌秉烛。燕赵皆世人,讵能长似玉。
中年逢丧乱,非复昔追求。失路青门隐,藏名白社游。
"太湖三山口,吴王在时道。寂寞千载心,无人见春草。
帝里金茎去,扶风石柱来。山川殊未已,行路方悠哉。
"瑜珮升青殿,秾华降紫微。还如桃李发,更似凤凰飞。


月下独酌四首 / 金其恕

宴锡欢谈道,文成贵说诗。用儒今作相,敦学旧为师。
"凤驾临香地,龙舆上翠微。星宫含雨气,月殿抱春辉。
风引仙管,堂虚画筵。芳馨常在,瞻望悠然。"
冠剑日苔藓,琴书坐废撤。唯有报恩字,刻意长不灭。"
平生本单绪,邂逅承优秩。谬忝为邦寄,多惭理人术。
"梁苑隋堤事已空,万条犹舞旧春风。
不读战国书,不览黄石经。醉卧咸阳楼,梦入受降城。
"望幸纡千乘,登高自九重。台疑临戏马,殿似接疏龙。


伤春 / 伯颜

花鸟惜芳菲,鸟鸣花乱飞。人今伴花鸟,日暮不能归。
暮雨徘徊降,仙歌宛转听。谁逢玉妃辇,应检九真经。
傍浦怜芳树,寻崖爱绿泉。岭云随马足,山鸟向人前。
"平阳馆外有仙家,沁水园中好物华。地出东郊回日御,
"山树落梅花,飞落野人家。野人何所有,满瓮阳春酒。
"离筵非燕喜,别酒正销魂。念汝犹童孺,嗟予隔远藩。
四时徭役尽,千载干戈戢。太平今若斯,汗马竟无施。
面白如削玉,猖狂曲江曲。马上黄金鞍,适来新赌得。"


饮酒·十一 / 王若虚

石壁开精舍,金光照法筵。真空本自寂,假有聊相宣。
"百灵侍轩后,万国会涂山。岂如今睿哲,迈古独光前。
"女萝寄松柏,绿蔓花绵绵。三五定君婚,结发早移天。
槐落犹疑市,苔深不辨铭。良哉二千石,江汉表遗灵。"
乌鹊桥头敞御筵。往往花间逢彩石,时时竹里见红泉。
"秋来四面足风沙,塞外征人暂别家。
太清上初日,春水送孤舟。山远疑无树,潮平似不流。岸花开且落,江鸟没还浮。羁望伤千里,长歌遣四愁。
"主家山第早春归,御辇春游绕翠微。买地铺金曾作埒,


解连环·怨怀无托 / 陈子昂

残春未必多烟雨,泪滴闲阶长绿苔。"
殿廷灯烛上薰天。弹弦奏节梅风入,对局探钩柏酒传。
"律周玉琯,星回金度。次极阳乌,纪穷阴兔。
忆人莫至悲,至悲空自衰。寄人莫翦衣,翦衣未必归。
万井缘津渚,千艘咽渡头。渔商多末事,耕稼少良畴。
容颜荒外老,心想域中愚。憩泊在兹夜,炎云逐斗枢。
夜雨尘初灭,秋空月正悬。诡容纷入望,霁色宛成妍。
地阔八荒近,天回百川澍。筵端接空曲,目外唯雰雾。